학교에서 제일 좋아하는 도교수님께서 자신의 후배가 설립한 단체라며 소개해주신 곳이 있었다. 이름만 들어도 끌리는 곳이기에 단번에 홈페이지와 블로그를 들어가서 샅샅이 살펴봤던 기억이 난다. 그게 에코팜므(Eco femme)였다. 대표님께서 우리 도교수님 후배분이라고 하시니 혼자 마음속으로만 가까워진 기분이었다. ㅎㅎㅎㅎ 


에코팜므는 이주 여성을 위한 문화자립공동체이자 다문화 여성 복지를 위한 NGO이자 사회적기업이다. 이주 여성들의 치유, 성장, 자립을 추구하며 이들이 한국에서 장차 리더로 성장할 수 있도록 돕고자 한다. (http://www.ecofemme.or.kr/ 홈페이지에서 퍼옴) 내가 에코팜므의 정신에 가장 동의하는 것은 우리에게는 미약한 이주민으로 보일지 모르지만, 그들도 그들의 본국에서 우리와 똑같은 '재능'을 가지고, '인생'을 살아오던 사람들이라는 것이다. 


그렇게 시작된 에코팜므에 대한 나의 팬심은 종종 생각날때마다 홈페이지에 들어가보는 것으로 표현되어왔는데, 때마침 <토크콘서트>가 열린다고 하여 냉큼 신청하여 다녀왔다.


소감부터 말하자면 "가길 완전 잘했음!" ㅎㅎㅎ 돌아와서 잠깐 병원앞에서 HJ를 만났다. '가길 잘한 것 같냐'고 묻기에 '완전 잘했다'고 대답했다. 진심이다. 이야기만 듣고 있어도 힐링이 되는 시간이었다고 정리할 수 있겠다. 


행사는 크게 엄민아씨의 이야기와 미야씨의 이야기, 이란과 솔가라는 여성듀엣의 공연으로 이뤄져있었다. 민아씨는 '스무살, 흔들리는 청춘의 여행 인문학'이라는 책의 저자이다. 나와 동갑인데 정말 멋졌다! '에디오피아 청년과의 사랑이야기'라는 흔치않은 테마로 이목을 끄는 부분이 인상적이었다. 궁금한 것은 마음이 들때마다, 의문이 들때마다 해외에 나가셨다고 하셔서 재정을 어떻게 충당하셨는지가 궁금했다. 하지만 뭔가 질문하기엔 좀 부끄럽고 시간도 부족하여 혼자만 생각했다. ㅋㅋㅋㅋ 하지만 진짜 궁금쓰.. 나도 돈만 있다면 이번에 우간다 자비로라도 가고 싶은 마음이 들어서 그런지... 더 궁금쓰.... ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 아 오늘 편의점에서 저녁을 먹는데 정원이가 전화가 왔다. 편의점에서 저녁을 먹는다 하니 '넌 맨날 그렇게 열심히 사는데 왜 맨날 그러냐'라고 해서 뭔가 '그런가?'싶었다. 기분이 나쁜 것은 아니었고.. 뭐랄까. 음.. 진짜 왜 열심히 살지? 이런 생각이 들긴 했고 또 하나는 우리 단체처럼 작은 ngo는 늘 재정이 부족하고, 그래서 난 최저시급 받으면서 사니까 그렇지 ㅠㅜㅠ 라는 생각도 들었다. 


각설하고.. 민아씨 이야기도 굉장히 흥미롭고 재미있었다. 민아씨의 모습이 멋져보이고, 추진해가는 모습이 힘있어보였다! 생각하는대로 살아간다는 것이 참 쉽지 않고, 늘 '배우기 위해 떠나자!'고 마음 먹어도, 주말이면 10분이라도 더 누워있으려는 게 나의 모습이 아닌가. 민아씨의 이야기속에서 가장 인상깊었던 것은 민아씨는 '관계'속에서 난민과 이주민을 바라보았다는 것이다. 민아씨가 사랑했던 사람의 모습을 프랑스 에펠탑아래에서 1유로짜리 열쇠고리를 파는.. 아프리카 대륙 어딘가에 고향을 두었을 그 청년의 모습속에서 보았다는 것이다. 그렇다. 관계속에서 보면 달라진다. '이주민', '난민', '흑인', '남'이 아니라 나의 친구, 가족, 이웃으로 보면 달라질 수 있다는 것을 배웠다. 


그 다음으로 이어진 미야씨의 이야기는 내 마음을 끌기에 충분했다. 아직 한국어로 강연을 하기에는 충분치 않아 박진숙 에코팜므 대표님께서 통역을 해주셨다. 프랑스어로 이야기를 펼쳐가는데 세상에만상에 한 80%는 알아들었다. 속으로 쾌재를 불렀다. 오 ㅠㅠㅠ 알아들을 수 있다니..ㅋㅋㅋㅋ 프랑스어 공부를 멈추지 말아야겠다는 생각을 절실히 했다. 


미야씨의 이야기를 들으면서 내 안에도 난민에 대한 큰 편견이 있었음을 보았다. '난민은 교육받지 못하고, 가난하고, 도움이 필요한 동정의 대상이다.' 라고 여겼던 부끄러운 나의 모습이 드러났다. 미야씨는 나보다 더 잘사는 상류층의 아가씨였고(나는 타보지도 못한 벤츠를 끌고 다녔다는 것 같았다), 충분한 교육을 받았고, 부족함 없이 모두 누리는 삶을 가졌던 사람이다. 원치 않는 사회적 이유로 위협을 피해 떠나게 된 여행이 낯선 한국으로의 긴 여행이 되었다. 

그런데 그녀는 나의 잘못된 편견과 고정관념을 넘어서서 정말 밝고 아름다운 사람이었다. 나는 사실 눈물 펑펑 흘릴 생각으로 손수건까지 준비해갔는데 막상 그녀의 이야기 속에서는 웃음만 팡팡 터져나왔다. 이야기의 소재 자체가 재밌다기보다는(난민이 된 이야기인데 재미있을리가 만무하다.) 이야기를 전하는 미야, 박진숙 대표님의 에너지와 밝은 모습, 중간중간 한국어를 섞어가며 열정적으로 이야기를 나누는 미야의 모습이 나를 웃게 만들었다. 참 사랑스러운 분이었다. 힐링힐링 콘서트였다.... ㅎㅎㅎ 


난민. 난민....... 이전에 새터민지원센터에서 북한이탈주민, 이제는 친구가 된 나의 학생들을 보았을 때 느꼈던 감정과는 사뭇 다른 마음으로 '난민 미야'씨를 만나고 왔다. 책을 읽고, 다큐멘터리를 보고 또 나 스스로도 편견을 깨고자 계속 생각하고 노력해도.. 나의 삶 아주 깊숙한 곳에서부터 뿌리내리고 있는 고정관념들을 부수기가 쉽지 않다. 난민 = 보트피플이라고 생각하고 있었으니까 말이다. 정말 부끄럽다. 


미야씨를 만나고 오면서 언어는 놀라운 소통의 도구이지만, 가끔은 그 이면의 의미들을 가려버리는 무용의 체계라는 생각이 들었다. 

"난민"이라는 단어가 모든 것을 가려버린다. 미야씨의 유복했던 어린 시절도, 내가 만났던 우간다 친구들에게선 찾아볼 수 없었던 재력도, 그녀가 속해있던 상류사회도, 콩고민주공화국에서 그녀가 받은 교육도, 꿈도, 미래도 그리고 가장 중요한 그녀의 사랑스러움도 모두 가려버린다. 미야씨도 강연중에 자신을 난민으로 소개할 때 그녀를 바라보는 주변인들의 시선을 꼬집어주었다. 나조차도 편견속을 헤매는데 누구를 비난할 수 있겠는가? 


그렇기 때문에 이런 토크콘서트가 100배쯤은 확장되어야 하지 않나 생각이 든다.(에코팜므 힘내세요!) 나같은 일반 대중들이 자연스럽게 그리고 아름답게 난민의 이야기에 귀를 기울이고 애정을 가지게 되는 이런 기회야말로 우리에게 꼭 필요한 기회이다. 좋은 대화의 마당을 열어주고 계신 에코팜므에게 진심으로 감사의 인사를 전한다. 그 분들의 노력이, 애씀이 결코 헛되지 않음을 우리 사회가 꼭 볼 수 있을 것이다. 

 

에코팜므는 말한다. '이주여성이 한국 사회의 새로운 힘이되어 다양한 문화가 함께 어우러지는 아름다운 세상을 만들어갈 것을 꿈꾼다.'고. 

씩씩한 에코팜므지만 혼자서는 이뤄갈 수 없음을 배운다. 나처럼 평범한 사람들이 관심을 가지고 그들의 목소리를 듣고, 응원하고, 후원하면서 우리 사회는 더 나아질 것이다. 이렇든 저렇든 우리 사회의 일면은 그렇게 발전해왔고, 앞으로도 그럴 것이라고 생각한다. 나부터 시작해야겠다. 


그래서.. 다음 토크콘서트는 언제인가요? ^^


p.s. 이전에 졸면서 쓴 글을 수정하기 전에 남긴 한마디이다. 

하지만 한 가지 마음에 남은 것은 민아씨의 이야기와 미야씨의 이야기(두 분의 이름이 우연인지 운명인지 참 비슷하다.)에서 이어진 한 마디이다. 사랑하되 동정하지 않는 것 + 난민에 대한 편견으로부터 벗어나는 것. 


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좋은 글 정말 감사드립니다 ~ :D

토크콘서트 이후에도 매 달마다 미야의 강연이 이어지니 많은 관심 부탁드릴게요~ 


원글주소 : http://blog.daum.net/grace_gs_kim/233


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  최근에 개봉한 영화 완득이의 인기가 대단하죠? 완득이는 여러 소외계층 사람들의 이야기를 유머러스 하면서도 가슴 따뜻한 시선으로 그린 영화입니다. 그 중에는 이주민들도 등장하는데요, 완득이의 흥행은 소외계층에 대한 우리사회의 관심이 커진 것을 반영하는 것 같아 기분이 좋네요~(유아인씨 때문은 아니라고 해줘요~)

완득이 전부터 이주민에 관한 영화들이 몇 편 있었는데요, 재미와 감동, 두마리의 토끼를 다 잡을 수 있는 국내외의 영화 4편을 추천해 드립니다~!

                                                        1. 로니를 찾아서 

<로니를 찾아서>는 이주민들이 많이 사는 안산을 배경으로, 한 태권도 사범과 이주민이 함께 다니게 되면서 우정을 나누게 되는 이야기 입니다

   한 태권도장의 사범인 인호는 도장의 시범대회를 하는데, 대련을 하게 된 방글라데시의 로니에게 한방에 나가떨어지게 됩니다. 이로 인해 태권도장은 망할 위기에 처하게 되고 인호의 생활은 엉망이 되어갑니다. 인호는 로니를 찾아 복수 하기로 결심하고, 로니의 친구 뚜힌을 만나게 되어 이 둘은 로니를 찾는 여정을 함께하게 됩니다.


   영화는 절대 친해질 수 없을 것 같았던 둘이 서로를 이해하고 진정한 우정을 나누는 과정을 설득력 있게 보여줍니다. 뚜힌은 밝고 긍정적인 성격으로 항상 인호를 따라다니고, 인호는 뚜힌의 아픔을 이해하고 동질감을 느끼게 되면서 점점 우정의 감정을 느끼게 됩니다.

   또한 우리는 인호가 처음에 뚜힌을 대할 때의 모습과, 둘이 함께 로니를 찾아나설 때 발생한 여러가지 사건들을 통해서 우리사회의 이주 노동자에 대한 선입견들과 그들을 향한 딱딱한 시선들을 볼 수 있습니다. 이런 안타깝고 씁쓸한 우리 사회의 모습과 대조되어 이들의 우정이 더 아름답게 보이는 것 같습니다.


2. 방가방가

   이번 영화도 이주노동자에 관한 영화인데요, 동남아시아인처럼 생겨 번번히 취업문턱에서 떨어지는 한 젊은이가 부탄인이라고 속여 취업에 성공한다는 설정이 새롭습니다.


   동남아시아인을 닮았다는 이유로 직장을 구하지 못하고 노래방을 하는 친구 용철이에게 얹혀사는 태식, 용철은 보다못해 그에게 부탄사람인 방가로 위장하고 취업을 하라고 권합니다. 그리하여 태식은 겨우 한 공장에 취직하게 되지만, 다른 외국인 노동자들과 친해지기도 쉽지 않고, 설상가상으로 용철은 노래방을 팔려고 합니다. 태식은 노래방이 팔리는 것을 막기 위해 외국인 노래자랑을 핑계로 외국인 노동자들을 노래방에 끌어들여 노래연습을 하게 되고, 이들도 태식에게 서서히 마음을 열게 됩니다.


   영화는 코믹한 설정과 상황으로 보는 내내 웃음을 멈추지 않게 만들지만, 그 내용을 곰곰이 들여다보면 외국인 노동자에 대한 차별과 임금문제 등등, 이들의 어려운 삶을 꼬집고 있습니다. 유쾌하고 코믹하지만, 이들이 겪고 있는 현실적인 이야기는 마냥 웃을 수 만은 없게 합니다.

 

3. 빵과 장미

    <빵과 장미>는 1980년대 미국의 이주노동자 시위에 관한 영화입니다

   멕시코에서 미국으로 몰래 들어온 마야는 어려움 끝에 로스앤젤레스의 한 빌딩 청소부로 취직하게 됩니다. 그러나 이곳에서 마야는 다른 청소부들과 마찬가지로 투명인간 취급을 받으며 일을 합니다. 사람들은 겉으로는 밀입국자나 노동자들에게 일자리를 제공하는 호의적인 사람인 양 하지만, 시간당 고작 5달러 뿐 아니라, 조금의 실수라도 하면 바로 쫓아냅니다. 이렇게 하루하루를 먹고 살기 위해서 보내던 마야는 노동운동가 샘을 만나게 되고, 자신들의 생존권과 인권을 얻기 위해 투쟁을 하게 됩니다.

   영화의 제목인 빵과 장미에서 빵은 생존, 장미는 행복추구권, 특히 여성의 행복추구권을 뜻한다고 합니다. 이들은 먹고 사는 문제만큼이나 인간으로서 존중 받기도 원하는 것이죠. 영화는 호화로운 건물들과 화려한 도시가 이들의 보이지 않는 희생과 노동착취를 기반으로 한다는 것을 보여줍니다.

영화는 무거운 주제를 무겁지만은 않게 그려내고 있습니다. 중간중간 유머가 들어가있어 보는 사람으로 하여금 가벼운 웃음을 자아냅니다. 하지만 영화를 다 보고 나면 우리사회에 존재하지만 보이지 않는 이들도 존중받을 권리가 있는 사람들임을 깨닫게 될 것입니다
 

4. 더 비지터

   이 영화의 포스터는 낯이 익을법도 한데요, 저희 난민 콘서트 포스터에도 쓰인 적이 있지요. 이주민과의 우정을 그린 우리나라의 영화로는 <로니를 찾아서>가 있다면, 미국에는 <더 비지터>가 있습니다. <더 비지터>는 미국의 한 교수와 이주민간의 묘한 우정을 그려낸 영화입니다.


   코네티컷 대학의 경제학 교수 월터는 부인을 사별하고, 무료한 일상을 보내는 사람입니다. 어느날 그는 NYU의 학술회의에 참석하기
위해 오랫동안 비워 둔 자신의 아파트를 찾게되는데요, 거기에는 이미 두명의 낯선이들이 살고있습니다. 시리아인 타렉과 세네갈 출신 자이납입니다. 사기꾼에게 속아 그 집에 살고있었던 이들, 갈곳이 없어진 이들에게 월터는 같이 살자고 제안하게 되고, 이들은 음악을 통해 국경과 인종을 초월한 우정을 나누게 됩니다.  


   영화 말미에 월터가 타렉이 꿈꿔왔던 지하철 에서의 거리연주를 하는 장면은 명장면으로 꼽힙니다. 이제 월터는 진정으로 낯선 친구와 교감할 수 있게 된 것이지요. 이 모습은 불법 이민자에 대해 냉정한 미국의 모습과 대조를 이룹니다
.

어떠한 외적인 조건도 보지 않고 진심으로 우정을 나눌 수 있는 친구, 저도 그런 친구가 있었으면 좋겠네요. 우리도 낯선 이에게 다가가는 것을 두려워하지 말고, 먼저 그들에게 손 내밀어 보는 것은 어떨까요?

 

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국가인권위원회(이하 인권위)가 오는 12월 10일 세계인권의 날을 목표로 ‘이주 인권가이드라인(이하 가이드라인)’ 구축 작업을 추진 중이다.

인권위는 이주노동자와 그 가족, 결혼이주민, 난민 등은 인권취약 계층으로 대두됐고, 정부의 관련 정책이 통제와 관리, 동화와 흡수 중심으로 수행되면서 이주 인권의 기준을 마련해 달라는 목소리가 많았다.

가이드라인이 구축되면 이주민 인권 보장의 준거와 지침들을 제시해 이주민 인권에 대한 사회적 이해를 돕고 제도적으로 발생하는 이주민의 인권침해를 방지하는 데 도움을 줄 것으로 보인다.  

지난 12일 오후 인권위 인권교육센터에서는 가이드라인 시안이 준비돼 이와 관련 첫 공개 토론회가 진행됐다. 가이드라인 시안을 준비한 정병호 한양대 글로벌다문화연구원장은 “아직 우리 사회에 이주민 인권에 대한 인식 혼란이 있고 정부부처 대응방안 미비 등의 문제가 있다”며 “현대사회가 포괄하고 있는 다양한 이주민 집단에 대한 실태조사를 바탕으로 국제사회가 한국사회에 요구하고 있는 여러 권고를 검토하고 국내 법규가 현장에서 시행되지 못하는 점을 극복하려고 노력했다”고 말했다.

이번 시안에 대해 장준서 고용노동부 사무관은 “가이드라인이 실효성을 거두려면 정부와 공감대가 형성돼야 한다”며 “부처 정책에 대한 선행연구가 반영되지 않은 것이 큰 문제”라고 지적했다. 김성철 여성가족부 사무관은 “인권에 대한 시민의 시각과 정부의 시각에 차이가 있다”며 앞으로 조율할 부분이 많음을 시사했다.
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[원문출처]http://www.womennews.co.kr/news/51100
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최근 목욕탕 출입을 금지당한 우즈베키스탄 출신 이주여성이 국가인권위원회에 진정한 사건을 계기로 우리 사회에 인종 차별을 경계하는 목소리가 높아지고 있다. 이 여성은 지난달 25일 부산의 한 목욕탕에 갔다가 “외국인이라 에이즈에 걸렸을 수도 있다”는 다른 고객들의 반대로 발길을 되돌려야 했다. 이 여성이 겪은 피해 사실이 알려지자 인종 차별을 반대하는 서명 운동이 벌어지고 있다.

한국에 산 지 10년 가까이 되는 이 여성은 과거에도 식당 출입을 거부당하는 등 차별을 겪었고 자신의 아이도 차별에 시달릴 것을 우려해 행동에 나섰다고 한다. 이 여성뿐만 아니라 많은 이주민과 외국인들이 일상생활에서 차별을 겪고 있다. 2009년에는 인도 출신 교수가 버스에 탔다가 다른 승객으로부터 “더럽고 냄새 난다”는 모욕을 당한 일도 있었다.

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현재 국내 거주 이주민 수는 130여만 명, 다문화가정 자녀 수는 14만 명이며 앞으로 더 많아질 것이다. 그러나 이들에 대해 배려하는 한편으로 일상적 차별이 벌어지는 현실은 우리 사회의 부끄러운 두 얼굴이다. 열린 사회를 지향하고 더불어 살기 위해서는 인종적 편견을 덜어내고 관용을 베푸는 노력이 필요하다. 인종차별금지법 제정 등을 통해 보편적 인권을 보장하는 것이 떳떳한 사회가 될 수 있는 길이다.

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[원문출처]http://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=59736&yy=2011

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ㆍ한국사회 건강보고서

새터민과 이주민, 고시원을 전전하는 사람들, 노숙인…. 이들은 박해 때문에 살던 땅을 떠나야 하는 국제법상의 난민은 아니다. 하지만 우리 사회에 정착하지 못한 채 마음으로 떠돌고 있다는 측면에선 ‘우리 안의 난민’이다. 더 싼 집과 안정된 직장을 찾아 떠도는 전세민과 실업자들도 마찬가지다. 국가가 최소한의 삶 보장이라는 제 역할을 못하고 끊임없이 국민들을 공동체 밖으로 밀어내는 형국이다.

■ 새터민과 이주민의 가슴앓이

새터민 김모씨(32)는 2009년 부인과 함께 북한을 탈출했다. 김씨는 북에서 9년간 군복무를 한 경험을 바탕으로 한국에서 직업군인이 되고 싶었지만 불가 판정을 받았다. 부인과 2살 된 아들의 생계를 위해 직장을 찾던 중 인천공항 ㄱ항공사 협력업체에 지원해 면접시험을 봤다. 그러나 인천공항이 국가보안시설 ‘가’급인 까닭에 탈북 새터민을 고용하기 어렵다는 통보를 받았다. 김씨는 수년째 공사장을 떠돌아 다니고 있다.

 

새터민 이모씨(30)는 중국에 5살 된 아들을 두고 지난해 한국에 혼자 왔다. 취업을 위해 집과 학원을 오갈 뿐 이웃이 없어 늘 외롭다. 아들 걱정에 잠을 설치기 일쑤다. 아들을 데려오고 싶어도 새터민이란 사실이 알려지면 애써 사귄 친구들에게 따돌림당할 것 같아 속만 태우고 있다. 차라리 아무도 모르는 외국으로 보낼까 고민 중이다.

이씨는 “한국 사람들은 우리들을 대할 때 겉으로는 같은 동포라고 말하면서도 실제로는 불쌍하게 여기고 동정의 눈길만 보내 민망할 때가 한 두 번이 아니다”라고 말했다. 그래서 속마음은 털어놓지 않는다. 탈북 새터민은 지난 8월말 현재 1만9700명에 이른다.

21살 때 한국남자와 결혼해 6·7살 두 딸을 둔 베트남 출신의 ㄱ씨(29)는 요즘 고민이 많다. 언어와 생활습관, 피부색 등 문화차이는 겨우 극복했지만 내년이면 학교에 갈 큰 아이 때문이다. 아이가 학교에서 피부색이 다르다고 친구들에게 놀림받지는 않을지 불안하기만 하다. ㄱ씨는 실생활에서 가장 많은 차별을 받는 곳 중 하나로 은행을 꼽았다.

“은행원들은 피부색 검은 외국인에겐 송금이 가능한 입·출금 통장만 만들어 주고 투자에 대해 물어보면 설명해 주기는커녕 무시하기 일쑤입니다. 문의라도 할라치면 남편이나 한국 사람과 함께 오라고 핀잔까지 주는 바람에 대출은 꿈도 못 꿉니다.”

한국에 거주하는 외국인은 합법체류자만 126만5000여명. 불법체류자까지 합치면 150만 명으로 전체의 3%에 가깝다. 정영태 인하대 교수(54·정치외교학과)는 “한국인은 자민족 우월주의와 타민족을 경시하는 편견이 다른 나라보다 심하다”며 “공동체 회복을 위해서는 일상생활에서 차별을 금지하는 법 제정과 함께 정치·경제적으로 이들에게 참정권을 부여하는 등 빠른 처방이 필요하다”고 말했다.

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[원문출처]http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=201110051827445&code=210000
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